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作者: admin 时间:2019-11-30 13:50 来源: http://www.boh18.cn 分类:快3玩法绝招

殁后振芳尘:魏征家族的沉浮

演讲人:游自勇?演讲地点:首都图书馆?演讲时间:2019年4月

  作者:游自勇(首都师范大学历史学院教授、博士生导师,教育部新世纪优秀人材)

  作为中国古代谏臣的楷模,魏征是1位众所周知的人物,他与唐太宗“君明臣直”的形象遭到历代封建统治者的推重,并深入人心。

  但是,魏征的历史地位并不是从1开始就得到确立,而是1个抑扬起伏的进程,这1点又深入影响到了魏氏家族的盛衰。

唐太宗李世民像 资料图片

  唐太宗与魏征

  唐太宗的年号是“贞观”,取自《周易·系辞》,“贞”是正的意思,“观”就是看,“贞观”的意思是示人以正、正大光明,具有强烈的政治含义,表明太宗即位之初,就已决心要当1个明君了。

  唐太宗最被人称道的有两点。1是善于用人,虚心纳谏。贞观3年,唐太宗对臣下说:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。”将君臣共治提到如此高度,在帝制时期是10分难得的,与后世“伴君如伴虎”的君臣关系可以说是悬殊。2是以民为本。唐太宗的立国线路是儒家的德治,比较注意普通百姓对国家的重要性,对此,君臣都有高度的自觉性。这两点说起来简单,但要真正锲而不舍却是极难的,需要君臣两方共同努力才行。贞观的大部份时期,唐太宗和他的大臣们较好地实行了这两点,所以贞观时期虽然称不上盛世,却被后世奉为政治清明的样板。贞观时期的诸多政策、做法被统称为“贞观故事”,成为后来封建帝王进行政治动员的资源。

  “贞观故事”的构成,与魏征是分不开的。尽人皆知,魏征本来是隐太子李建成的幕僚,玄武门之变后被太宗留用。在唐太宗的政治团体中,魏征是强调儒家道德标准的1派,他以近乎清教徒式的道德标准不断劝谏唐太宗,不屈不挠又无所畏惧。唐太宗虽然有时候在背地里表现出厌烦魏征的模样,多数情况下还是能够优容于他并且采用谏议。这类君臣之间以诚相待、坦率交换意见的场面,通经常使用“君明臣直”“君臣相得”来形容,这是贞观时期的政治特点。这样的政治生态中,魏征无疑表现得最为突出,可以说,他就是“贞观故事”的1个意味。

  魏征的地位,在唐太宗1朝曾有明确的认定。贞观初,朝廷对治国方略有过1场争辩,太宗最后接受了魏征行“王道”的主张。魏征所谓的“王道”,就是以道德、仁义治国,这类强调王道教化的政治理念本就是儒家的传统,魏征的论调并没有多少新奇的地方,却正符合唐初抚民以静、无为而治的现实,在当时收到了很好的效果,经过几年的努力,大唐的国力蒸蒸日上。所以,当突厥幻灭以后,太宗曾当面对群臣肯定魏征的功劳。贞观101年以后,太宗功业既成,王道政治渐渐松懈,以致于魏征接连上疏,重提礼义治国,言辞甚为剧烈,但太宗优容之,从未抹杀魏征的功绩。贞观102年,太宗宴请群臣,再次提到魏征的功劳:“贞观之前,从我平定天下,周旋艰险,玄龄之功无所与让。贞观以后,尽心于我,献纳忠谠,安国利人,成我本日功业,为天下所称者,惟魏征而已。”此举显示出唐太宗着意将贞观时期魏征的历史地位超拔于众人之上。